تجلیّات المفارقه التصویریه بین معروف الرصافی و مهدی أخوان ثالث

تعدّ المفارقه تعبیراً لغویاً، تسمح للکاتب بالدخول إلی عالم النص الأدبی، وتؤدی مجموعه کبیره من الوظائف التی تختلف مستویاتها من نصّ إلی آخر. ممّا جعلها آله فعاله ومفتاحاً جوهریاً من مفاتیح النصّ، إذ لا یمکن إدراک طبیعه النصّ الأدبی ودلالاتها من دون فهم مصطلح المفارقه واستیعاب ردودها. و ذلک لأنّ المفارقه التصویریّه، تقوم علی إبراز التناقض بین طرفیها؛ هذا التناقض الذی قد یمتدّ لیشتمل علی القصیده برُمَّتها وتنقسم إلی قسمین رئیسیین یصعب الفصل بینهما؛ المفارقه اللفظیّه و مفارقه الموقف الّتی من عناصرها البارزه، التضاد بین المظهر والمخبر. لقد کانا مهدی أخوان ثالث ومعروف الرصافی أصواتاً منفرده فی تاریخ الشعر الفارسی و العربی، وقارئ شعرهما یقدر علی أن یتلمس هذا التفرّد عن کلّ الأصوات الشعریه التی سبقته أو عاصرته أو جاءت بعده. تعدّدت أشکال المفارقه فی شعر أخوان و رصافی کما تعددت أغراضها، فقد تقوم هذه المفارقه علی استثمار ألفاظ اللغه وأصواتها و دلالاتها، وقد تکون بناءً فکریاً قائماً علی تحریک اللغه علی المستویین الدلالی والترکیبی، ویوجهانها نحو تجربتهما الشعریه و من خلالها استطاعا أن یمسکا بوعی قرّائهم لیوجهه کیف یشاء، فهو اسیر حرکه لغه الشاعر. المفارقه التصویریه تعتبر مقوّماَ من المقوّمات الشعریه فی الأدبین العربی والفارسی؛ الّتی وظّفها معروف الرصافی مهدی أخوان ثالث کعنصر فنّی لإبراز أفکارهما وعواطفهما، ووصفا خلالها، المجتمع الشعبی والکبت السیاسی والاستعمار فی عهدین البهلوی والعثمانی؛ هذه الآلیه الشعریه لدیهما تؤدی إلی الصحوه الشعبیه، وادهاش القارئ وتحفیزه علی تأمل النصّ و اعمال الفکر و الحواس للوصول إلی مرامی المنشئ. هذه الدراسه تبین مواضع المفارقه التصویریه عبر تحلیل شعر الرصافی وأخوان ثالث؛ والمنهج الّذی اعتمدنا علیه فی هذا المقال هو المنهج الوصفیّ التحلیلیّ.